Крім того, деякі протестанти буквально читають другу заповідь 20-ї глави Виходу, яка забороняє робити боввани. Вони вважали, що зображення будь-якої людської форми є ідолопоклонством. Таким чином, розп'яття зникли з протестантських святинь. 5 квітня 2008 р.
Однак відраза протестантизму до розп’яття полягає не тільки в неправильних уявленнях про те, чому католики люблять його. Хоча це прямо не зазначено як догмат віри, у багатьох протестантських деномінаціях робота та страждання розп’яття вважаються зафіксованими в минулому.
Рідше символ зустрічається в церквах інших протестантських конфесій і в Ассирійська Церква Сходу та Вірменська Апостольська Церква, які вважають за краще використовувати хрест без фігури Ісуса (корпус).
У католицькій церкві розп'яття було традиційним знаком і виразом нашої віри в Божу любов і милосердя. Це нагадує нам, що Ісус ніколи не обіцяв своїм послідовникам легкого життя (Мт. 16:24), але якщо ми приєднаємо наші страждання до Його, ми також зрештою переможемо, як це зробив він.
Садова гробниця прилягає до скелястого пагорба, відомого як Пагорб Черепа. У середині дев'ятнадцятого століття деякі християнські вчені припустили, що пагорб Черепа – це Голгофа, де римляни розіп'яли Ісуса. Відповідно, Садова гробниця щорічно приваблює сотні тисяч відвідувачів, особливо євангелістів та інших протестантів.
Більшість протестантів визнають доктрину Святої Трійці. Ця доктрина стверджує, що Бог триєдиний; один Бог проявляється в трьох формах. Свята Трійця складається з Бога-Отця, Бога-Сина (Ісуса Христа) і Бога-Святого Духа (присутність Бога). Це три прояви Бога, а не три різних боги.