Хадис № 10 Потім він згадав [випадок] людини, яка, пройшовши далеку подорож, розпатлана і запорошена, і яка простягає свої руки до неба [кажучи]: «О Господи! О Господи!» – в той час як його їжа є незаконною, його напої заборонені, його одяг незаконний, і він харчується незаконно, тож як йому відповісти!»
Коментар Підсумок Цей хадис вводить важливість аль-тайєб, того, що є добрим або чистим. Поняття чистоти та доброти стосується багатьох аспектів нашого життя. Як мусульмани, ми повинні стежити за тим, щоб насолоджуватися лише халяльною їжею та одягом, використовувати чисту мову та мати чисті наміри.
У сунітській гілці ісламу канонічними збірками хадисів є шість книг, з яких Сахіх аль-Бухарі та Сахіх Муслім зазвичай мають найвищий статус. Інші книги хадисів: Сунан Абу Дауд, Джамі' ат-Тірмізі, Аль-Сунан ас-Сугра та Сунан ібн Маджа.
Він застерігає людей за жодних обставин не робити ганебних вчинків, вчинків чи слів. Це вчить нас, що сором'язливість є частиною промов колишніх пророцтв. Він застерігає, щоб люди не робили заборонених речей. Хадис заохочує скромність у діях і словах.
Пророк Мухаммад (с) сказав: «Хто з моєї нації запам'ятає 40 хадисів, Аллах виховає їх у день Суду як вчених.”
Хадис № 10 Потім він згадав [випадок] людини, яка, пройшовши далеку подорож, розпатлана і запорошена, і яка простягає свої руки до неба [кажучи]: «О Господи! О Господи!» – в той час як його їжа є незаконною, його напої заборонені, його одяг незаконний, і він харчується незаконно, тож як йому відповісти!»