У Римлянам 8:3, зокрема, він стверджує, що, через місію Божого Сина проблеми гріха і слабкості плоті вирішуються засудженням гріха у плоті (Христа).26 лютого 2014 р
Закон Мойсея не зміг врятувати нас через слабкість нашої грішної природи. Отже, Бог зробив те, чого не міг зробити закон. Він послав Свого власного Сина в тілі, подібному до тіл, які маємо ми, грішники.
Бог так повно посвячує себе своєму народу, що віддає їм самого себе. Саме завдяки цьому посланню Сина в подобі грішної плоті та наступному засудженню гріха у плоті Ісуса ми можемо стверджувати, що більше не засуджені за наш гріх. Ми вільні любити.
[3] Бо те, чого закон не міг зробити, оскільки він був слабкий через тіло, Бог послав Свого власного Сина в подобі грішної плоті, а за гріх засудив гріх у плоті: [4] Щоб праведність Закону виповнилася в нас, що живемо не за тілом, але за духом.
Римлянам 8 є одним із найулюбленіших розділів у всьому Святому Письмі. Павло починає і закінчує цей уривок словами про абсолютна безпека тих, хто у Христі. По-перше, немає жодного осуду для тих, хто у Христі. Нарешті, ніщо ніколи не зможе відлучити нас від Божої любові до нас у Христі.
У Римлянам 8:3, зокрема, він стверджує, що, через місію Божого Сина проблеми гріха і слабкості плоті вирішуються засудженням гріха у плоті (Христа).