Слова нітья-дхарма (вічна релігія) автоматично передбачають притаманний і неминучий об’єкт цієї нітья-дхарми, того, хто її виконує. Це пов’язано з нерозривним зв’язком між дхармою та дхарме (практиком релігії).
Нітьякарма (санскрит: नित्यकर्म, романізоване: Nityakarma) стосується обов'язкові ведичні обов'язки, які передбачені для щоденної практики в індуїзмі. Нітьякарма входить до трьох ритуальних дій, класифікованих філософією Мімамса, разом із нісідхакармою та кам’якармою.
На санскриті «нітья» перекладається як «вічний», що означає відчуття вічності та постійності. Ця назва відображає суть давньоіндійської філософії, яка наголошує на вічній природі душі та циклі життя і смерті.
Буддійська філософія Нітья (नित्य) (санскрит; тибетською: rtag pa) відноситься до «постійні об'єкти», що представляє один із шести типів «об'єктів» (viṣaya) (тобто «те, що потрібно осягнути або пізнати»).
Ім'я: Нітя. Значення:Вічний, Постійний, Інша назва для Дурги, Той, хто назавжди, вічний.
Слова нітья-дхарма (вічна релігія) автоматично передбачають притаманний і неминучий об’єкт цієї нітья-дхарми, того, хто її виконує. Це пов’язано з нерозривним зв’язком між дхармою та дхарме (практиком релігії).