У грецькому Новому Завіті parrhesia є здатність Ісуса чи його послідовників залишатися впевненими у виступах перед політичними та релігійними авторитетами, такими як фарисеї.
Щоб відповідати вимогам паррезії, потрібно говорити правду відверто, ризикувати собою певним чином, кажучи цю правду, використовувати цю правду, щоб критикувати аудиторію, і відчувати почуття обов’язку говорити цю критику (Фуко 1983).
сміливість або свобода слова: сміливість або свобода слова.');})();(функція(){window.jsl.dh('PTvrZpOBBvHf1sQP78CFiAI__29','
Грецькі/єврейські визначення. Strong's #3954: parrhesia (вимовляється par-rhay-see'-ah) з 3956 і похідне від 4483; вся висловлюваність, тобто відвертість, прямота, гласність; натяком, запевнення:–сміливий (Х -лий, -ність, -ність мови), упевненість, Х вільно, Х відверто, Х прямо(-ність).
Якщо говорити точніше, то це «паррезія». відвертий, чесний, потенційно критичний виступ перед аудиторією, яка має владу над ритором, або аудиторією, якій ритор зобов’язаний шанувати чи поважати; «паррезія» тісно пов’язана з ідеєю сміливо говорити правду владі, ризикуючи собою.
Наприклад, суверен, який має владу, але не має правди, надасть парресію тому, хто має правду, але не має влади, наприклад, придворному блазню чи раднику. Існує ще одне відчуття паррезії, яке Плутарх обговорює у своєму трактаті «Виховання дітей» (бл. 100 р. н. е.).